El gobierno de EE. UU. y su cámara de eco mediática acusan a China de cometer genocidio contra los musulmanes en Xinjiang cuando, a pesar de cierta persecución, China ha intentado integrar a la población uigur en China y sacar a una minoría desfavorecida.

Mucho antes de que la hasta ahora desconocida Xinjiang, una provincia occidental de China, se convirtiera en un punto focal de la rivalidad entre Estados Unidos y China, ya me había "tropezado" con ella, casi por accidente. Fue un día a principios de la década de 2000 cuando el embajador de Suiza en China y la República Popular Democrática de Corea (RPDC) me invitó a almorzar en su residencia de Beijing.

El embajador me presentó a un compatriota suizo que había sido contratado como consultor por el Comité Central del Partido Comunista de China para ayudar a establecer una estrategia de desarrollo, que se denominó "Great Western Development Drive" o el plan "Go West" para ayudar a la provincia occidental sin salida al mar de Xinjiang, hogar de musulmanes uigures y otras minorías musulmanas, a aliviar su pobreza.

De hecho, el oeste de China estaba muy por detrás de sus prósperas provincias costeras, cuyos impresionantes cambios me habían impresionado durante mis visitas a lo largo de los años. Mi nuevo conocido era un experto en asuntos económicos y ex miembro del gobierno de Ginebra, Suiza. Durante el almuerzo tuvimos una animada discusión sobre China y las Coreas. Me dijo que los funcionarios a cargo de la política de Xinjiang en el Comité Central del Partido lo invitaron a cenar y me pidió que lo acompañara.

Estaba emocionado y fui con él a Zhongnanhai, el antiguo jardín imperial en la Ciudad Imperial de Beijing, que se encuentra junto a la Ciudad Prohibida y donde se encuentra la sede del Partido Comunista. El alto funcionario sentado a mi lado en un hermoso restaurante de estilo chino me dijo que, cuando él y sus camaradas miraron más de cerca a Suiza, primero pensaron que este país, con sus tres grupos étnicos principales que hablan alemán, francés y Italia y rodeada por Alemania, Francia e Italia, más grandes y mucho más poderosas, estaría plagada de poderosas fuerzas centrífugas, que tenderían a desgarrar el pequeño país.

Agregó que se sorprendieron al descubrir que había sucedido lo contrario: los diferentes grupos habían creado una fuerte identidad nacional respetando sus diferencias culturales, una "suiza" única de la que sus ciudadanos están orgullosos, me dijo. También dijo que la experiencia suiza lo inspiraría a él y a sus camaradas a la hora de ayudar a integrar y desarrollar mejor Xinjiang; enfatizó que “esta provincia y sus habitantes deben tener los mismos derechos y oportunidades que todas las demás provincias y ciudadanos chinos”.

Mejores condiciones de vida para los musulmanes en China

Avance rápido: la entonces pobre provincia china de la que casi nadie fuera de China había oído hablar ahora se ve radicalmente diferente después de una exitosa campaña de modernización de sus ciudades, establecimiento de nuevos hospitales y escuelas, construcción de más de 20 aeropuertos, creación de numerosos puestos de trabajo en fábricas modernas. , mecanizando su agricultura, y uniendo la región con trenes bala.

Para esta enorme empresa de infraestructura, China tuvo que superar enormes desafíos en una región caracterizada por un terreno accidentado, un vasto desierto y montañas que ocupan aproximadamente la mitad de Xinjiang, que se extiende unas 850 millas (1,370 km) de oeste a este y unas 350 millas (560 km). ) de norte a sur para sacar de la pobreza extrema a la población dispersa de esta provincia. Los uigures y otros musulmanes chinos ahora viven vidas mucho mejores que muchos musulmanes en países musulmanes.

Pero a diferencia de la famosa llamada del estadounidense Horace Greeley de "vete al Oeste, jovencito", personificando el sueño del expansionismo y el desarrollo estadounidense en el siglo XIX.^th siglo, el desarrollo del oeste de China no se vio empañado por la extrema violencia e injusticia inherente al impulso occidental de Estados Unidos y que fue solo un episodio oscuro más en la historia de un país construido sobre una verdadero genocidio de millones de nativos americanos y la esclavitud y tortura de millones más de personas secuestradas en el continente africano. Sin embargo, cuando un resurgente China fue percibida como un desafío a la hegemonía de Estados Unidos, los políticos, expertos y activistas estadounidenses se apresuraron a acusar a China de violencia extrema, a saber, un genocidio, contra los musulmanes que viven en esa provincia.

Genocidio: un término específico secuestrado para una campaña de propaganda

El término “genocidio” fue acuñado en 1944 por Raphael Lemkin, un abogado polaco de ascendencia judía, y fue utilizado en la Tribunal de Núremberg por el asesinato de millones de judíos por parte de los nazis. los Oficina de las Naciones Unidas para la Prevención del Genocidio y la Responsabilidad de Proteger deja claro que, "a constituir genocidio, debe haber un intención comprobada por parte de los perpetradores destruir físicamente un grupo nacional, étnico, racial o religioso. La destrucción cultural no es suficiente, ni la intención de simplemente dispersar a un grupo”.

Sin embargo, el término “genocidio” ha sido secuestrado y convertido en arma, no por ignorancia, sino deliberadamente por políticos, activistas y medios de comunicación estadounidenses y occidentales y aplicado a los uigures y otros musulmanes en Xinjiang, China. Habría sido fácil para ellos mostrar imágenes satelitales de tales campos con figuras demacradas encorvadas sobre desechos y siendo empujadas a la muerte, fotos de marchas de la muerte o escuadrones de la muerte alineando a la gente contra una pared y disparando, escenas siempre presentes en el Holocausto. el embadurnamiento de los escaparates o los uigures que tienen que usar ropa identificable de manera única, como una estrella y una media luna (en lugar de una estrella de David) o ejecuciones en fosas funerarias, crematorios que exudan humo o, al menos, alguna evidencia en video del movimiento masivo de personas en trenes o camiones a sus lugares de exterminio. Por supuesto, nunca se podría haber ocultado un holocausto en un mundo inundado de Wi-Fi y teléfonos inteligentes. Además, si hubiera un genocidio, probablemente veríamos grandes campos de refugiados en los países vecinos.

Pero como las afirmaciones de un genocidio eran tan obviamente infundadas, inventadas y ridículas, los matones de China se vieron obligados a ajustar la afirmación de genocidio hablando más sobre un supuesto cultural genocidio en lugar de uno físico, retratándolo como un intento de asimilar por la fuerza a los uigures en la cultura china.

¿“Genocidio” cultural en lugar de físico?

Para vilipendiar aún más a China, agregaron afirmaciones sobre esterilizaciones masivas forzadas y trabajos forzados. Y como era de esperar de los feroces adversarios de China, estas afirmaciones resultaron ser tan falsas bajo escrutinio como las afirmaciones de genocidio.

La acusación de “limpieza cultural” no es nueva, ya que también se ha aplicado antes al Tíbet. El empresario estadounidense Shaun Rein, que habla chino mandarín con fluidez, dice que es particularmente sensible a las denuncias de genocidio físico o cultural debido a sus raíces judías. Recientemente estuvo en el Tíbet, donde visitó una escuela primaria. Allí vio que los escolares tienen no solo seis clases de mandarín por semana, sino también seis clases de tibetano por semana. No se veían rastros del presunto genocidio cultural. Más sobre su visita al Tíbet en su entrevista.

Los principales medios de comunicación "informan" que los uigures son monitoreados y hostigados constantemente por las autoridades chinas, detenidos arbitrariamente por la policía para verificar su identificación y teléfono, etc. Un medio de comunicación, AP News, excepcionalmente informa que "Xinjiang alivia su control.” Y hay muchas cosas que “no te lo dicen” sobre Xinjiang por los principales medios de comunicación occidentales.

Actualmente mira a este americano caminando por las calles de Urumqi con una cámara oculta. Puedes ver a los uigures ordinarios en sus vidas diarias, comiendo su comida tradicional y hablando en su idioma nativo en lugar de chino. ¡Juzga por ti mismo!

Einar Tangen, un escritor estadounidense, visitó Xinjiang en 2015 y 2021. Me describió una de sus experiencias de la siguiente manera: “En cada segmento del viaje en el que estuve, surgió la cuestión del idioma con respecto a la educación de los niños. Los padres nos dijeron que las clases eran 50/50 chino/uigur. También observamos a padres y maestros hablando ambos idiomas cuando visitamos una escuela para discapacitados”.

Añadió: “En cuanto a la mezquitas Vi fuera de Kashgar, se podían ver claramente por sus minaretes cerca de cada comunidad a la que fuimos o pasamos. Lo único que faltaba era la llamada tradicional a la oración, que había escuchado tantas veces y que desde entonces he asociado con las comunidades musulmanas. Cuando pregunté por qué se habían detenido, me dijeron que los relojes y los teléfonos celulares eran la nueva forma tecnológica de informar a los fieles”.

Tangen también visitó la Gran Mezquita en Kashgar, donde pasó algún tiempo un viernes con el imán, cuyo padre había sido asesinado a machetazos frente a la puerta norte de la mezquita por terroristas uigures. Observó a los fieles venir a realizar oraciones y notó que la mayoría tenía más de 45 años. Le preguntó al imán por qué. Este último respondió que “la gente más joven no viene sino en días muy santos, por su trabajo, hasta las mujeres están trabajando”. El imán agregó que “estaban enfocados en ganar dinero para la educación de sus hijos”. Esta es una explicación plausible en un país donde la educación de sus hijos es una prioridad para los padres.

Lo que se puede criticar es que a los musulmanes menores de 18 años no se les permite practicar en una mezquita. Pero esto no se dirige específicamente a los uigures y otros musulmanes, ya que la misma regla se aplica también a los budistas, cristianos y taoístas. La intención del gobierno es evitar que los padres fuercen a sus hijos a una religión específica. Quiere que tomen una decisión consciente sobre sus opciones espirituales cuando sean adultos.

El empresario canadiense Daniel Dumbrill, que habla mandarín con fluidez, estuvo recientemente en Xinjiang, donde visitó una escuela primaria. Muestra en su video una escena cuando asistía a una clase de idioma uigur donde un joven escolar uigur le dice cómo escribir en uigur, de derecha a izquierda (el chino generalmente se escribe de izquierda a derecha hoy en día, con algunos textos todavía escritos de arriba a abajo ). Y se puede ver y escuchar a los estudiantes jugando usando su idioma uigur nativo. En otros videos en su canal de YouTube, se puede ver que la comunicación en mandarín para él es a veces difícil como “mucha gente no habla mandarín tan bien.” Para visitar fábricas y otros lugares o para hablar con el imán de una mezquita, ha traído consigo a un traductor de uigur.

Es cierto que varias materias, como ciencias y matemáticas, se enseñan solo en chino, no como parte de la "erradicación cultural", como afirman los enemigos de China, sino como parte de la erradicación de la pobreza, para asegurarse de que las minorías, desde Mongolia Interior hasta el Tíbet y Xinjiang, no están en desventaja cuando van a la universidad o cuando buscan oportunidades laborales. También aborda la cuestión del dominio deficiente del idioma chino entre los uigures y otras minorías, que es una desventaja para ellos a la hora de encontrar buenos trabajos en toda China después de terminar la escuela.

Esto probablemente no es diferente de otros países. A los nativos americanos en los EE. UU. apenas se les enseñan todas las materias en sus idiomas nativos y lo mismo ocurre con los aborígenes australianos, los maoríes en Nueva Zelanda o las minorías étnicas en otros países. Para dar otro ejemplo, no encontrará escuelas británicas que enseñen chino, hindi, punjabi, urdu, polaco o rumano solo porque estos idiomas son las lenguas maternas de algunos ciudadanos británicos. Es más probable que estos se enseñen en clases después de la escuela o incluso en una escuela de idiomas separada por completo.

Los visitantes de Xinjiang a quienes se les ha dicho que se está produciendo un genocidio cultural que destruye las tradiciones, la identidad del grupo y las instituciones comunitarias de los uigures y los reemplaza con los de la mayoría china Han, se sorprenden al ver que todos los letreros en el transporte público están claramente escritos en el lengua uigur, a veces incluso por encima de los caracteres chinos, que los nombres de negocios, oficinas públicas, etc. también están escritos en uigur y que los uigures hablan su idioma entre ellos y bailan sus bailes tradicionales en las calles.

Una vez más, hay cosas por las que se puede criticar a China. Es posible que algunos funcionarios se hayan pasado de la raya y hayan cometido violaciones de los derechos humanos en una campaña de integración y erradicación de la pobreza que de otro modo sería legítima o en su quizás demasiado entusiasta lucha contra el terrorismo, apuntando a alborotadores islamistas reales o percibidos. Pero no usaron zángano huelgas como lo hace el gobierno de EE. UU. para volar por los aires fiestas de boda o inocente familias con niños pequeños debido a un solo sospechoso terrorista islamista, por no hablar de lanzar una guerra de represalia contra la región por incidentes terroristas (como lo hizo EE. UU. contra países enteros cuyos gobiernos ni siquiera estuvieron involucrados en los ataques terroristas del 9 de septiembre contra EE. UU.).

En lugar de la forma estadounidense de combatir los síntomas invirtiendo en armamento y utilizando bombas a satisfacción de sus complejo militar-industrial todopoderoso, China prefirió abordar las causas fundamentales de la radicalización y el terrorismo invirtiendo en la erradicación de la pobreza y la educación.

No, China no pretende ser un país de mayoría china Han. De hecho, repudia tal afirmación como chovinismo étnico. Por lo tanto, no fue nada extraordinario que una atleta uigur representara a China en la ceremonia inaugural de los Juegos Olímpicos de Invierno de Beijing 2022 y que una china de etnia coreana representara a su pueblo en los Juegos con un estilo tradicional coreano. hanbok (o Chosŏn-ot) vestido, como una de las 56 etnias de China.

Lo que fue alucinante, sin embargo, fueron los ataques fue sometida por los principales políticos de Corea del Sur, quienes criticaron a China por supuestamente reclamar su cultura. China tiene la segunda comunidad étnica coreana más grande (2.4 millones) fuera de Corea, después de EE. UU. (2.5 millones). Por supuesto, la horda de políticos y activistas occidentales que acusan falsamente a China de un genocidio cultural no salió en defensa de esa dama china coreana, a quien los políticos coreanos niegan el derecho a usar un vestido tradicional coreano, y de China, contra Corea del Sur. arrogancia y calumnias cuando China no mostró más que respeto por la cultura de una minoría étnica. Demostró no solo el absurdo sino también la hipocresía de sus acusaciones de genocidio cultural.

La reivindicación de la esterilización forzada

Otra acusación grave es la de esterilización forzada. Esta fue una práctica nefasta llevada a cabo por muchos países en el pasado. En los EE.UU., por ejemplo, las minorías y las personas discapacitadas fueron sometidas a esterilización forzada hasta bien entrado el siglo XX.

En el caso de China, los detractores presentaron los beneficios de sus estrategias de control de la natalidad (política del hijo único) como un genocidio. Sin él, la población china probablemente superaría sustancialmente los 1.4 millones de personas (actualmente es de XNUMX millones), compitiendo por alimentos, atención médica, educación, agua y muchos otros recursos naturales, lo que constituiría una presión enorme e insostenible no solo para el país, sino también en todo el planeta.

China comenzó a llevar a cabo la política del hijo único a fines de la década de 1970, dirigida a la población mayoritaria china Han pero exenta de todas las minorías étnicas. Cuatro décadas más tarde, la política se relajó un poco para las parejas Han que eran hijos solteros de sus respectivas familias, lo que les permitió tener un segundo hijo. Desde mediados de la década de 2010, a todas las parejas Han se les permitió tener un segundo hijo y, más recientemente, el gobierno, al revés de su política de población, comenzó a alentar a las parejas a tener un tercer hijo, ya que la población del país ha estado envejeciendo rápidamente.

Cuando China relajó sus controles de población, también decidió tratar a todos por igual. Minorías como los uigures ya no tenían una posición privilegiada y algunos críticos de China, una vez más, lo calificaron de genocidio.

Ahora que la tasa de natalidad de China se está desplomando por razones que podrían verse en muchos otros países antes, el argumento de la esterilización forzada se ha vuelto completamente infundado.

Xinjiang ha experimentado un crecimiento demográfico constante en las últimas décadas. Esto también fue más alto que el crecimiento promedio del país.

Las razones naturales, más que las políticas gubernamentales coercitivas, también llevaron a una fuerte caída de la población en Japón. Estuardo Gilmour, profesor de bioestadística en la Universidad Internacional St. Luke's, Japón, tuiteó este gráfico y explicó que “la cantidad de nacimientos que se 'perdieron' en Japón debido a la caída de las tasas de natalidad desde 2010 [fue casi] ¡1 millón en solo 10 años! ¡Impactante! Pero no hay protestas de los think tanks occidentales”.

De hecho, los think tanks occidentales que utilizan la caída de las tasas de natalidad en China para respaldar su teoría del genocidio no parecen preocuparse por el mismo fenómeno en otros lugares.

Llama la atención que la tasa de natalidad en China en su conjunto en 2019 fue de 10.52 por 1000, y bajó a 7.52 por 1000 en 2021, una caída del 28% en tan solo dos años. Si tal caída ocurre a nivel nacional, debe haber una variación más amplia en regiones y áreas pequeñas: algunas áreas tendrán una caída menor, otras tendrán una caída mayor, por lo que es perfectamente razonable esperar que algunas áreas experimenten una caída del 50 %. en dos años. De hecho, Xinjiang estaba justo por delante de una tendencia que ahora se está observando en el resto del país, como comenta el Prof. Gilmour en su hilo.

Los reclamos de trabajo forzoso en Xinjiang

En 2020, los Estados Unidos prohibido todo el algodón importaciones de Xinjiang, alegando que las granjas de algodón utilizaban mano de obra forzada uigur.

Cuando escuché la noticia, me vino a la mente una anécdota: muchos años antes de este boicot, después de un día agitado de reuniones de negocios, me relajé en un restaurante de Beijing viendo un espectáculo cultural tradicional chino. Me sorprendió ver personas en las mesas vecinas que se veían y hablaban de manera diferente a los chinos Han. Tenía curiosidad y pregunté de dónde eran. Respondieron que eran turistas de Xinjiang. Entonces les pregunté qué estaban haciendo y cómo era la vida allí. Explicaron que eran agricultores y dueños de campos de algodón.

Desde entonces, tanto los extranjeros como los chinos que han visitado Xinjiang me han dicho que la gran mayoría de las granjas son propiedad de uigures. También me enteré de que los granjeros uigures tienen otras preocupaciones y están ocupados ganándose la vida en lugar de esclavizar a sus compañeros uigures.

Un agricultor uigur se quejó con un empresario estadounidense shaun rienda recientemente que “hace 20 años un trabajador me costaba 2 o 3 RMB por día, ahora me cuesta 300 RMB (= 48 US$) por día y ni siquiera puedo encontrar uigures para hacer el trabajo porque las oportunidades laborales son muy buenas. ” Agregó que se vio obligado a ir a la provincia de Gansu para encontrar trabajadores. Gansu es conocida por sus terremotos, sequías y hambrunas, que en ocasiones provocan oleadas de desempleo.

Aparentemente, este agricultor tiene mucha suerte, ya que el 95 % de la cosecha y el procesamiento del algodón de Xinjiang ahora están automatizados. Pero el nivel de automatización ha causado a los agricultores otro dolor de cabeza: debido a las sanciones de EE. UU., ya no pueden comprar John Deere ni otros equipos estadounidenses, que los agricultores de Xinjiang aún consideran los mejores para recolectar y procesar algodón. Antes de que se impusieran las sanciones, los agricultores de Xinjiang compraron grandes cantidades de máquinas de John Deere y las ventas de maquinaria para la cosecha de algodón fabricada en EE. UU. en China aumentaron en 2020 de forma espectacular. 4000 % en comparación con un año antes.

Esto demuestra que la acusación de trabajo forzoso es solo otra afirmación falsa.

Las organizaciones extranjeras, como Better Cotton Initiative (BCI), que tuvo una oficina en Xinjiang durante ocho años, nunca encontraron un solo incidente de trabajo forzoso y tampoco una organización similar, la Iniciativa de Comercio Sostenible, como bloguero británico-australiano. jerry gris explica.

Señala que la BCI se retiró de Xinjiang porque su director ejecutivo estadounidense, Alan McClay, también es el director ejecutivo de una gran marca estadounidense de algodón que utiliza algodón estadounidense, un competidor directo del tipo de algodón que se cultiva en Xinjiang.

Los importadores, minoristas, productores y fabricantes globales gastan mucho dinero en auditorías anunciadas y no anunciadas y empleando asociaciones como la BCI para garantizar que el trabajo forzoso no esté involucrado en sus cadenas de suministro. Y 53 compañías Fortune 500 que cotizan en Estados Unidos están operando en la región.

¿Por qué el gobierno de EE. UU. no prohibió sus operaciones por usar trabajo forzado, pregunta Gray? Porque no hay ninguno. La verdadera razón para prohibir el algodón y los tomates es permitir que los productores estadounidenses ineficientes y más caros recuperen su cuota de mercado perdida para los productos de mejor calidad de Xinjiang.

Jerry Gray concluye que el boicot es una mala noticia para los productores de algodón de Xinjiang, muchos de los cuales recientemente salieron de la pobreza, pero una buena noticia para los productores de algodón corporativos estadounidenses menos competitivos. Además, los productores de algodón estadounidenses pueden beneficiarse del uso de prisioneros, que está permitido en muchos estados de EE. UU., algunos de los cuales son obligados a trabajar incluso en condiciones medievales, argumenta.

El cuadro más grande

La prohibición del algodón y los tomates de Xinjiang, basada en acusaciones sin fundamento de trabajo forzoso, es en última instancia una estratagema política para destruir a los rivales chinos en beneficio de los competidores estadounidenses. En un clima cada vez más sinofóbico, China ha sido acusada de una letanía de crímenes, incluido el genocidio, como parte de una campaña altamente orquestada que ha incluido denuncias de un nacional trato de Seguridad planteado por Huawei, un líder mundial en tecnología, que también estaba destinado a destruir otro rival chino no deseado en beneficio de sus rivales estadounidenses menos competitivos.

Xinjiang, la provincia más grande de China, escasamente poblada, cubre una sexta parte del área total del país. Con 58 millones de hectáreas, tiene la segunda área de pastizales más grande entre las provincias de China y disfruta de ricos recursos hídricos, con más de 570 ríos. Tiene enormes recursos biológicos con miles de plantas silvestres. Sus reservas energéticas, con grandes yacimientos de carbón y petróleo, son sustanciales.

Por último, pero no menos importante, es muy rico en recursos minerales, con más de 100 minerales diferentes, que representan el 80% del total del país. Dada su enorme importancia para China, sus enemigos han reconocido que no es el Tíbet ni Hong Kong, sino Xinjiang el talón de Aquiles del país.

Algunos creen que China puede estar paranoica con los EE. UU., ya que este último utiliza a las minorías de China para perseguirlo y que, por lo tanto, China está llevando a cabo una dura campaña contra los gobiernos respaldados por los EE. UU. separatistas y sus simpatizantes y por supuesto contra terroristas que, como era de esperar, Washington eliminó de la lista de terroristas de EE. UU. en 2020.

Pero la amenaza es muy real: lorenzo wilkerson, un coronel retirado del ejército de los EE. UU. y exjefe de personal del secretario de Estado de los EE. UU., Colin Powell, confirmó que Xinjiang no es más que un complot estratégico de los EE. UU. para desestabilizar a China desde adentro. Dejó en claro que “la tercera razón por la que estamos allí [en Afganistán] es porque hay 20 millones de uigures [en Xinjiang]… Bueno, la CIA querría desestabilizar a China y esa sería la mejor manera de hacerlo. fomentar disturbios y unirse a esos uigures para empujar a los chinos Han y Beijing desde lugares internos en lugar de externos”.

¿Tan honesto como el titiritero?

Los desertores a menudo han sido engañados útiles para ayudar a Estados Unidos a promover sus intereses globales. incluso distanciado miembros de la familia de los líderes de Corea del Norte que viven fuera del país fueron reclutados como colaboradores de la CIA. Uno de los cómplices más útiles de Estados Unidos en el período previo a la invasión estadounidense de Irak fue el refugiado iraquí. Ahmed Chalabi, quien impulsó un caso sesgado a favor de la guerra contra su patria.

As este video muestra, los medios estadounidenses y sus seguidores de los medios occidentales ahora están utilizando un libro de jugadas probado y probado al difundir historias de terror uigures para construir un sentimiento hostil y a favor de la guerra contra China, a pesar de que estas historias a menudo se desmoronan bajo el escrutinio.

En enero de 2021, el exdirector de la CIA Mike Pompeo (“Mentimos, engañamos, robamos”) le otorgó a Sayragul Sauytbay, musulmana china de etnia kazaja de Xinjiang, el premio internacional “Mujer de coraje”. los Departamento de Estado de EE.UU. declaró pomposamente que “Sauytbay se convirtió en una de las primeras víctimas en el mundo en hablar públicamente sobre la campaña represiva del PCCh contra los musulmanes, iniciando un movimiento contra estos abusos”. 

al canadiense Globe and Mail. periódico, Sauytbay hizo estas afirmaciones:

1. No hubo violencia.

2. Solo había tres tipos de comida (sopa de arroz, sopa de verduras y naan). Había sin carne.

Pero para el periódico israelí Haaretz, ella afirmó esto:

1. Los musulmanes uigures se ven obligados a comer carne de cerdo carne contra su voluntad y contra sus creencias religiosas.

2. Vio a personas que regresaban de una habitación cubiertas de sangre, algunas de ellas sin uñas.

Uyghur Tursunay Ziyawudun afirmó en una entrevista que no la golpearon ni maltrataron, pero en otra afirmó que fue torturada y violada en grupo en tres ocasiones.

Aquí están los enlaces a ambas entrevistas.

• BBC: 'Su objetivo es destruir a todo el mundo': los detenidos en el campo uigur denuncian violaciones sistemáticas
• BuzzFeed: Escapó de la pesadilla de los brutales campos de internamiento de China. Ahora podría ser enviada de regreso.

Desde que la CIA comenzó a apuntar a la provincia china de Xinjiang como la palanca más efectiva para desestabilizar a China y derrocar a un fuerte rival, en las últimas décadas han surgido grupos que buscan establecer un estado de Turkistán Oriental en suelo de Xinjiang o que exigen la independencia de Xinjiang.

Estos incluyen el Congreso Mundial Uigur agasajado por Estados Unidos y el Gobierno de Turkestán Oriental en el Exilio. Entre 1997 y 2014, otro grupo secesionista de origen en Xinjiang, el Movimiento Islámico de Turkestán Oriental (ETIM), cometió frecuentes ataques terroristas que cobraron cientos de vidas en Xinjiang y el resto de China.

Y no fue una coincidencia que, casi al mismo tiempo, varios anti-China alumnos surgió, ayudando a movilizar a los grupos de la diáspora uigur para difundir información errónea sobre el “genocidio” uigur en Xinjiang. El National Endowment for Democracy (NED) de EE. UU., una organización de cambio de régimen de EE. UU. financiada con fondos federales, ha canalizado abiertamente millones de dólares estadounidenses a los grupos de la diáspora uigur que hacen campaña contra China.

Y hay mucho más por venir: Recientemente, el Congreso de EE. UU. asignó 500 millones de dólares estadounidenses más a la campaña de desinformación contra China.

EL Asia Times informó que “Washington apoyó con todo su peso la llamada Primavera Árabe y los yihadistas entrenados por la CIA en Siria para derrocar al régimen de Assad en Damasco”; y que “miles de uigures chinos también estaban luchando en Siria”.

En 2017, el grupo terrorista ISIS con sede en Irak y Siria publicó un video de musulmanes uigures chinos que amenazan con regresar a casa y “derramar sangre como ríos” en China. los Asia Times también mencionó que “la inteligencia china había rastreado a los yihadistas entrenados por el entonces comandante estadounidense en Irak, David Petraeus, mientras se infiltraban en China”.

Así que la implementación de la estrategia estadounidense para desestabilizar a China está en pleno apogeo: una combinación sinérgica de una intensa guerra económica y de propaganda contra Xinjiang, el punto de ataque más vulnerable de China, junto con acciones encubiertas para fortalecer la capacidad de los combatientes militares uigures anti-China.

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